السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي القارئ، إليك بعض التنبيهات على القراءة الصحيحة، لبعض الألفاظ، التي ترد ببعض الآيات
القرآنية، مثل:
ان البعض منا يلفظ كلمة ( العالمين )، في القرآن، خطأ، حيث يقول( العالِمين )، بكسر حرف اللام، والصحيح ( العالَمين )، بفتح حرف اللام 0
كذلك لفظ ( يَعش، ويقفُ )، كما يلي: يَعْشُ: أصلها يعشو، فتنطق كما ينطق أصلها. ولا تنطق يعش.
سورة الزخرف الآية ٣٦ . تَقْفُ: أصلها تقفو، فتنطق كما ينطق أصلها، ولا تنطق تقف .
سورة الإسراء الآية ٣٦ .
هذان اللفظان، يعشُ، وتقفُ، وأمثالهما فيهما حرف علة، وحروف العلة أ، و، ي
واذا كان احد هذه الحروف بفعل أمر أو مضارعٍ مجزوم، بحرف جزم، حذف حرف العلة ووضع بداله حركة إعراب تشبه لفظه، على الحرف الذي قبله .
فمن لا يعرف تأثير الجزم على الأفعال المجزومة، التي فيها حرف علة يخطئ في لفظها الصحيح 0
فمثلاُ:
لم يَعِشْ زيدٌ عمراً طويلاً 0أصلها : يعيشُ زيدٌ عمراً طويلاً 0 فتلفظ كما يلفظ اصلها 0 و:
لم يَعشُ زيد عن رؤية الهلالِ 0 أصلها: يعشو زيد عن رؤية الهلال ِ 0
ففي ظاهرهما كلهما ( يعش )، ولكن الأولى يعيش، بمعنى يحيى، فهو عائش 0 والثانية يعشو، بمعنى لا يرى 0 فهو أعشى 0
فاحرص دائماً على ملاحظة حركات الإعراب، التي هي الضمة ( ُ )، والفتحة ( َ )، والكسرة ( ِ )، فإن هذه الحروف تقع أحياناً بدل حرف علة محذوف، فلا بد من نطقها، في الكلمة التي توجد فيها 0
كما ان لهذه الحركات أهمية أخرى مهمة، وهي أن الفتحة والكسرة يميزان اسم الفاعل عن اسم المفعول، من ما فوق الثلاثي، فاسم الفاعل تكون فيه كسرة تحت الحروف قبل الأخير، مثل:
اسم الفاعل ( مُقْفِل )، انظر للكسرة، التي تحت حرف الفاء، والذي هو قبل الأخير الذي هو حرف اللام،
واسم المفعول ( مُقْفَل )، انظر للفتحة التي فوق حرف الفاء 0
وهكذا، كل اسم فاعل أو اسم مفعول، مثل: مستعمِل: اسم فاعل 0 مستعمَل: اسم مفعول 0 مستخدِم: اسم فاعل 0 مستخدَم: اسم مفعول 0
فلاحظ هذا الفرق بين اسم الفاعل، واسم المفعول، وانطقهما كما يجب أن تكون قراءتهما 0