• ديوان الشاعر نافل علي الحربي
  • الرئيسية
استرجاع كلمة المرور
التسجيل
  • مشاركات اليوم
  • المنتدى
  • مواضيع حصرية
  • الصفحات▼
    الصفحات
    مراسلة الإدارة
    قناة يوتيوب نافل علي
    سياسة الخصوصية
    فهرس الموقع ديوان نافل



الديوان العـام قسمي الكلام
قسمي الكلام - ديوان الشاعر نافل علي الحربي

الملاحظات
اثبت نفسك من خلال مشاركتك الجاده


آخر المشاركات
  • للي ورقهم لايذٍ من وراء الشوك
  • يوم القبايل بين صوله وجوله
  • رعا القراده ما يخلي القراده
  • لو جيت ابى اسلا ما حصل لي تسلي 
  • بعض الرجال بهيكل الشكل ديكور
  • يا ابن آدمٍ من انته مخلد بالأزمان
  • وقتٍ نسايف له على ما يراضيه
  • يا العبد لا كفيت ضرك وشرك
  • يا مكرمٍ ضيفك على شأن يعطيك
  • من غرائب التصرفات

  • الاهداءات
  • admin من :قلب السعودية يشرفنا ويسعدنا انضمامك إلى منتديات الشاعر نافل علي العلوي الحربي
    اضافة إهداء▼
    (المعذره .. غير مسموح للزوار بإضافة الإهداءات, الرجاء التسجيل في المنتدى)


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في ديوان الشاعر نافل علي الحربي، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .


قسمي الكلام

قسمي الكلام ***** أخي القارئ العزيز، سأضع لك هنا كلاماً موجزاً، عن ما يدل عليه الكلام، رغبةً مني بتسهيل طرق المعرفة، لما ..


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك إضافة موضوع جديد


  • أدوات الموضوع
    icon تحميل محتوى الموضوع
    icon عرض نسخة صالحة للطباعة
    icon أرسل هذا الموضوع إلى صديق
 صورة نافل علي الحربي الشخصية
نافل علي الحربي
نافل علي الحربي
مشاهدة الملف الشخصي
البحث عن مواضيع العضو: نافل علي الحربي
البحث عن ردود العضو: نافل علي الحربي
مدير المنتدى
من مواضيع :نافل علي الحربي
للي ورقهم لايذٍ من وراء ا ...
يوم القبايل بين صوله وجول ...
رعا القراده ما يخلي القرا ...
لو جيت ابى اسلا ما حصل لي ...
بعض الرجال بهيكل الشكل دي ...
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 27-07-2019
رقم العضوية : 2
المشاركات : 1057
الدولة : السعودية
الجنس : ذكر
الدعوات : 1
قوة السمعة : 110
موقعي : زيارة موقعي
السكن : حفر الباطن
غير متواجد
افتراضي قسمي الكلام
08-05-2020 10:06 صباحا
قسمي الكلام
*****
أخي القارئ العزيز، سأضع لك هنا كلاماً موجزاً، عن ما يدل عليه الكلام، رغبةً مني بتسهيل طرق المعرفة، لما يدل عليه الكلام، مخافة أن تبحر في طلب العلم، ويتشتت ذهنك، وتختلط عليك المعاني، فلا تستيطع الإلمام بما تحاول الوصول إليه من المعرفة، خصوصاً عند البحث عن معرفة الخصال الحميدة، أو ما يسمى الطيب، في مفهومنا الحالي، 0
أخي الكلام لا يدل مبدئياً إلا على دلالتين هما:

١- شيى،،ويسمى ذات.
٢- معنى، ويسمى أمر، وحكم . والطيب أو الخصال الحميدة من هذا القسم 0
الشيى جمع الأشياء  وهو القسم الأول مما يدل عليه الكلام، وهو ما له  له حجم يتمثل بجرم له عرض وطول  ولون. ومن هذا القسم الأشخاص، والحيوانات والاشجار والاحجار، وكل شيئٍ تراه العين ٠ 0
ويسأل عن هذا القسم، بقول: ما هذا ؟ 
والمعنى أو الأمر، ما يدل على ما يعرف بالحواس الباطنة، غير الظاهرة، ويسأل عن هذا القسم بقول: ما المعنى، أو ما الأمر، أو ما الحكم 0
والقسم الثاني مما يدل عليه الكلام هو المعنى جمع المعاني، أو الأمر جمع الأمور، وهو ما لا تراه العين، بل يُرى بالشعور  الداخلي ، مثل الظما، والجوع، والحب والكره ، ومن هذا القسم الخصال الحميدة، وهي ما يطلق عليها بالمفهوم العامي السائد الطيب ، وتسمى مكارم الأخلاق، مثل بعض معاني الدين مثل الإسلام والإيمان والإحسان، والتي يطلق على من تتمثل فيه مسلم ومؤمن ومحسن  ، كذلك من المعاني، الخصال المحمودة مثل الشجاعة   والكرم ، والشرف  والعفة، والحكم، والحلم  والعلم   والتواضع ، والبر، والامانة ، الكبريا، والفخر، وغيرها ، كما من المعاني الخصال المذمومة  الكفر، والمعصية، والفسق، والفجور، والجبن، والبخل، والكبر، والظلم ، والبهتان، الكذب ، وغيرها .
ومن قسم المعانبي،  والفرح، والحزن، والضحك، والبكاء، وغيرها ، من المعاني التي تعرف بالشعور الداخلي قبل سماعها، بينما القسم الأول وهو الأشياء لا تعرف إلا بالعين، أو بالأذن، عند سماع الكلام، الكلام يُعرف به كلٌّ من  المعنيين، أي كلٍ من المعنيين يسمع اللفظ الذي يدل عليه، ويعرف بالسمع، ولكن الشيئ يُرى بالعين، ولا يُرى المعنى بالعين  0
ولا ننسى أن الخصال تسمى صفات الإنسان، وعاداته، وهي معاني لا تُرى بالعين 0
وأن دلت عليها الأقول والأفعال، إلا ان دوافعها حواس باطنية 0
ملاحظة:
لا ننسى ان الفعل ( الحركة ) مثل القول ( الكلمة )، أي يدل الفعل على شيئ ( ذات )، أو يدل على معنى ( أمر، حكم )، فمَن يبني يدل فعله على شيئ وهو المبنى، ومَن يكرم يدل فعله على شيئ هو ما يقدمه من طعام الضيافة، أما ما يقدمه من كلمات الإحتفاء والترحيب فتدل على معنى 0
أما ما يدل على المعاني من الأفعال، هي مثل: يشرح، فهو يدل على  الشرح،وهو معنى، وكذلك القراءة والغنى، فهي أفعال تدل على معاني0
أما الفعل يشر، فهو بمثابة القول، يدل على معنى او شيئ، فالإشارة والرمز يريد بهما صاحبهما من غيره معرفة معنى أو ذات 0
فكل فعل كما أسلفتُ يدل على شيئ أو معنى 0
  • اقتبـاس ،،
  • إقتباس متعدد ،،


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك إضافة موضوع جديد

المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
قسمي الكلام نافل علي الحربي
0 1135 نافل علي الحربي

الكلمات الدلالية
قسمي ، الكلام ،

« تهنيئة بحلول شهر رمضان الفضيل | لا يوجد»

 










الساعة الآن 03:16 صباحا



  - مراسلة الادارة - مواضيع اليوم (0) - الخريطة (Html - Xml) - الأرشيف -   

damasgate
جميع الحقوق محفوظة لــ ديوان الشاعر نافل علي الحربي
  • نافل علي
  • ديوان نافل علي
  • رابط نصي
  • مؤلفات نافل علي
  • قصائد نافل علي
  • اشعار نافل علي
  • يوتيوب نافل علي
  • تويتر نافل علي
  • انستغرام نافل علي
  • شعر نافل علي
  • قصيد نافل علي
  • الأدب نافل علي
  • المؤرخ نافل علي
  • المؤلف نافل علي
  • الغاز نافل علي
  • مقاطع نافل علي
  • صور نافل علي
  • نافل علي القمامي الحربي
Powered by PBBoard ©Version 3.0.3